Расширенный поиск
Главная \ Рим: Максимин Дайя - Мартиниан \ 10538_ Римская империя, анонимный выпуск, 312 год, 1/4 нуммия.

10538_ Римская империя, анонимный выпуск, 312 год, 1/4 нуммия.

Наименование товара
Наименование товара

Артикул: 4893

9 999руб.
(0 голосов)
Артикул: 0157
3 500 руб.

АЕ 1/4 нуммия, вес 1.70 гр., диаметр 16 мм.
Время чеканки: 312 год.
Место чеканки: Антиохия-на-Оронте.
Аверс: GENIO ANTIOCHENI, статуя богини Тихи, сидящей на камне анфас, снизу плывущий бог реки Оронт.
Реверс: APOLLONI SANCTO, Аполлон, в длинном платье кифареда, стоящий влево, в протянутой правой руке держит патеру, в левой лиру, слева литера Е, под обрезом ANS.
Ссылки: Van Heesch, "The Last Civic Coinages and the Religious Policy of Maximinus Daza (312 AD)", in NC 1993, 5. 
Состояние: Very Fine / Very Fine.

Императоры, мечтавшие о возрождении былого величия Римской империи, всегда пытались сделать это и при помощи укрепления прежней языческой веры. И если во времена Траяна Деция эти попытки ещё могли иметь минимальный шанс на осуществление, то к 311 году они уже выглядели анахронизмом. Христианство прочно укрепилось во всех слоях римского общества, несмотря на гонения, которым оно подвергалось во время правления Диоклетиана и Максимиана Геркулия. Уже младший тетрарх Констанций Хлор, скорее для создания вида преследований, всего навсего разрушил несколько храмов на подвластной ему территории и тем ограничился.
Максимин Дайя, будучи сторонником язычества, понимал неудачу политики гонений, но после восшествия на престол не прекратил её, несмотря на предсмертный указ Галерия. Более того, опираясь на ряд подложных антихристианских документов, например пресловутых Актов Пилата, он продолжил репрессии. Сознавая недостаточность политики запрета, Максимин выдвинул позитивную программу развития языческой религии, которая заключалась в создании обновленной языческой церкви во главе со жрецами, разделенными на классы, напоминающие иерархию столь ненавистной ему христианской Церкви. Эта политика вызвала народные волнения, в частности у армян, которые Максимин вынужден был подавить. Победа Константина в битве у Мульвиева моста помешала полному воплощению планов Максимина, ибо уже на следующий день после сражения Константин отправил ему послание с требованием прекратить преследования христиан. Тот нехотя подчинился, дав указание наместникам не принуждать людей к насильственному поклонению Олимпийским богам. Максимин двинул свои войска против Лициния, но проиграл битву. Во время своего бегства он задержался в Никомедии, где наказал языческих жрецов, которые ошибочно пророчили ему победу, а также отменил указы против христиан и вернул Церкви конфискованную ранее собственность. Так закончилась его попытка реформирования языческой церкви. Нумизматическим памятником этой реформы остались монеты, отчеканенные Максимином в Антиохии-на-Оронте.

Назад

Находится в разделах

Или звоните по телефону: